1811. Стыд – это нравственное самосознание, не позволяющее делать зло.
1812. Совесть – это руль, управляющий ладьей нашей жизни в океане бурь.
1813. Совесть не чемодан, в камеру хранения не сдашь.
1814. Совесть может быть добрым советчиком и грозным судьёй.
1815. Совесть – это компас, указывающий, где добро, а где зло.
1816. Совесть – это прибор, определяющий величину содеянного зла своим ближним.
1817. Люди не стыдятся ненавидеть, а любить почему-то стесняются.
1818. Человек должен стыдиться своих злых поступков, а диавол внедрил людям ложный стыд, чтобы они стыдились не за себя, а за то, что Бог дал им те или другие органы.
1819. Верблюду не стыдно, что он горбатый.
1820. Голуби не стыдятся любовных игр, а Христос велел брать пример с голубей.
1821. То, что постыдно, не перестаёт быть таковым и тогда, когда оно совершается в тайне.
1822. Что постыдно делать, о том и говорить не считай приличным.
1823. Овцы не стыдятся спариваться с разными баранами, а Христос почему-то, между прочим, называет нас овцами.
1824. Люди не стыдятся делать зло, а просить прощения стыдятся.
1825. Не стыдно не знать, стыдно не учиться.
1826. Стыдитесь есть не заработанный хлеб.
1827. Когда человек решает вопрос жизни или смерти, ложный стыд пропадает, поэтому у христиан, избравших жизнь, не должен стоять на повестке дня вопрос ложного стыда.
1828. Ложный стыд, посеянный диаволом ещё в раю, очень легко побеждается любовью.
1829. У некоторых совесть бывает чистой, потому что была без употребления.
1830. Берёшь взятку или даёшь взятку, всё равно пачкаешь совесть.
1831. Хорошо, когда наши желания совпадают с нашими возможностями.
1832. Не нужно желать чужого.
1833. Хочешь иметь друзей, будь дружелюбным.
1834. Если желаниям дать полную свободу, они могут стать пороками.
1835. Любопытной Варваре почему-то нос оторвали, хотя любопытство само по себе не плохое дело.
1836. Когда человек желает, у него тысячи возможностей. Когда он не желает, у него тысячи препятствий.
1837. Кто имеет меньше, чем желает, тот должен помнить, что имеет больше, чем заслуживает.
1838. Вредны не страсти, а их направленность.
1839. Сексуальные страсти тоже не греховны сами по себе. Грех наступает тогда, когда у партнёров разные, злые или обманные цели.
1840. Человек, любящий добро и старающийся уничтожать страсти, подобен тому, кто любит бабочек, но уничтожает их гусениц.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 9271 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Ошибочный стереотип об Агари и Измаиле - Николай Погребняк Зачастую мы даже не задумываемся над тем, насколько ошибочными бывают стереотипы, сложившиеся в нашем сознании. И особенно способствуют этому изображения порождённые фантазией художников. Возьму, например, библейский сюжет: \"Авраам отсылает из дома Агарь с сыном, Измаилом\".
Ибо каким судом судите, [таким] будете судимы - Николай Николаевич С приходом интернета в жизнь людей, все как бы изменилось. Пришла обманная жизнь (виртуальная) не настоящая. Пришла виртуальная дружба и тоже не настоящая. Писать и говорить о дружбе и любви в интернете легко. Ты часто не видишь лиц тех, кто это пишет. И вообще можно ли виртуально дружить или любить? Конечно нет. Общаться можно, но любить и дружить, здесь нужен близкий контакт.
Любая школа есть школа. Даже из тюремной школы люди выносят правильные мысли. Друзей много не бывает, тем более настоящих. Тех, кто может положить свою жизнь за тебя. А если нет, то это просто общение. Так его и принимай и не больше того.
