Не воруйте детство у себя,
Не воруйте люди свою юность;
Не воруйте зрелость не скорбя;
Все меняя просто-приглянулось.
Но наступит старость и тогда,
Темными холодными ночами,
Вспоминая всех кого любя
Затоптал.И сердце стало камень.
Говорят,что утекла вода,
Только знай,что память не водица.
Не уходит память в никуда.
И поэтому тебе вновь снится.
Старый дом.Печальные глаза.
Слезы увлажняют щеки,
Да, теперь любовь ее нужна.
Наконец ты понял.Мы не боги.
Понял,что себя обворовал,
Утекли года,как воды в реках.
Не одну любимой называл.
А любовь ушла.Ушла навеки.
Мы не боги.Но есть Бог над всем,
Время коротко.Проси прощенье,
На кресте Бог заплатил.Поверь.
И просящий получил спасенье.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
скажи водке нет ! - сергей рудой Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.