Когда я жил на территории бывшего СССР, то к слову в печатном издании, как впрочем и по ТВ и радио относился иначе, чем теперь, живя в свободном мире. Я думал, что слово должно быть честным, а всякая ложь, подтасовка - вещь недопустимая, с которой нужно бороться. На Западе, точнее на Ближнем Востоке, где я проживаю теперь, я увидел, что слово используется совсем по другим правилам. Шоковым открытием, помню, для меня было то, что слово можно использовать не для
прояснения смысла, а наоборот, для сокрытия оного. И это не редкость, а скорее, правило. Люди говорят не для того, чтобы выявить и утвердить истину, а для того, чтобы достичь своих целей. К примеру, начальник на работе, не моргнув глазом, легко прибегает к манипуляции и обману, чтобы запугать работника и заставить его делать больше за те же деньги. В моей стране такое поведение является нормой. Лгут все - правительство, политики, СМИ, начальники - работникам,работники - начальникам. Фраера или лоха определяют, как человека, воспринимающего все за чистую монету, то есть, верящему этой лжи. Вообще, законом для СМИ в капиталистическом мире является - кто платит, тот и заказывает музыку. Вот почему так много рекламы, которая на всякий лад расхваливает сомнительные товары. Бороться с этим явлением бесполезно. Единственный способ - это понять эту систему, чтобы не попасться самому, и научиться определять, где правда, а где ложь. Чувства навыком приучить к отличению добра и зла.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Первую попытку бороться с энтим явлением предприняла Ува. Ну очень ей хотелось знать что добро, а что зло. Тем более под обетование "станете как боги!"
Вы её достойный продолжатель.
Пишите о Слове, и вам попустит...
маго мет
2014-08-21 11:11:44
вечно эта клавка что нибудь напутает. конечно же речь идёт о Еве.
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
